三代目カシマレイコ

私の名は「友達の友達」。失踪した先代・松山ひろしの意志を引き継ぐ三代目カシマレイコである。

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初代・青山葵はカシマレイコ研究の礎となる論文をいくつか書き残した。
その代表作「かしまさん研究序論」をなぞらえ、私は「かしまさん研究本論」を展開する。

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日本を代表する都市伝説研究家だった二代目は、２００４年までのカシマレイコに関するあらゆる記録をまとめ上げ、サイト『現代奇談 - カシマ包囲網』および書籍『呪いの都市伝説カシマさんを追う』という形でカシマレイコ研究の集大成を世に問いた。

『かしまさん研究本論』はこの二代目の研究を骨格とし、
空白の１０年間と、これから登場するであろう新たな情報を肉付けしていく。

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カシマレイコはフィクションである。カシマレイコの話を聞いても本当に現れはしない。
だが、カシマレイコの研究に携わった両名は失踪した。

一人目は『Urban legends / 噂と都市伝説』の管理人・おろち。
彼は初代・青山葵の要請を受け、自分のサイトでカシマレイコに関するアンケートを実施した。
おろち氏が失踪してサイトが閉鎖されたのはそれから間もなくのことだった。

二人目は『現代奇談』の管理人・松山ひろし。彼もおろち氏と同じ運命をたどった。
『呪いの都市伝説カシマさん』を出版した翌年に失踪し、『現代奇談』と共にネット上から姿を消した。

もしかしたらカシマレイコの話を全国規模でする事がタブーなのかもしれない。

仮に権力者の悪口を酒場で言い合ってもどうということはない。
そんなつまらない事に権力者は腹を立てたりしない。

だが開けっぴろげに路上演説をしたりデモ行進をしたりしたとなると話は違ってくる。
そんな大それた事を仕出かした者は権力者に目を付けられ、最悪命を落とすことになるだろう。

怪談もまた然り。仲間内でこっそり話しているうちはいい。カシマレイコの目に留まる事はない。
だがメディアを通じて不特定多数の人間に広めると、もはや見過ごしてはもらえなくなる。

私もまた先達よろしく失踪するかもしれない。その時は誰かが私の後を継いで四代目になればいい。
ちょうど私が失踪した二代目の後を継いで三代目になったように...

心霊都市伝説カシマレイコ

ある所にカシマレイコという女性がいた。彼女は家では虐待され、学校ではいじめられていた。
居場所のない彼女は死のうと思って鉄道に飛び込んだが、下半身が切断されたものの即死はできず、
しばらく上半身だけの姿ではいずりまわっていた。ちぎれ飛んだ下半身を探すために。

この話を聞いてしまうと深夜にカシマレイコの霊が現れるようになる。
カシマレイコはあなたの下半身を切り取ろうとするが、呪文を唱えることによって追い払える。

１日目は「カシマさん」と三回唱えれば消える。
２日目は「カは仮面のカ、シは死人のシ、マは魔物のマ」と唱えれば消える。
しかし３日目には何を唱えても効かない。

カシマレイコを完全に追い払うには３日以内にこの話を誰かにするしかない。
それだけがカシマレイコの呪いを解く唯一の方法である。

概説・カシマレイコ学

カシマレイコ（別名カシマさん）は心霊都市伝説の一種である。
「顔に火傷をしている」または「体の一部のない」怨霊で、話を聞いた者の所に現れる。

火傷をしている原因は火事または硫酸であり、
四肢が欠損している原因は戦争または交通事故または鉄道自殺である。
欠損している体の一部には下半身、両手両足、両足、片足、片腕が確認されている。

主に「兵士」もしくは「女性」の姿をしており、応答、呪文、伝染のいずれかで追い払う事ができる。

応答ではカシマレイコの質問に正しく答える。質問の数は１つのこともあれば複数のこともある。
呪文では「“カシマさん”と三回唱える」または「“カは仮面のカ、シは死人のシ、マは魔物のマ”と唱える」。

伝染では誰かに自分の聞いたカシマレイコの話をする。人数は１人か３人か５人である場合が多い。
その際、数十分から数日以内という期限が設けられる。

なお、カシマレイコは「口裂け女の本名」とも「口裂け女の娘」とも言われているが、
これはカシマレイコと口裂け女の発生した年代が極めて近いために生じた混同だと思われる。